JAKARTA – Hari pantangan Tahun Be 2026 menurut Primbon Jawa kembali menjadi perhatian masyarakat yang masih melestarikan tradisi penanggalan Jawa. Dalam perhitungan tersebut terdapat sejumlah hari yang dikenal sebagai hari sangar, yaitu waktu yang dianjurkan untuk tidak digunakan dalam memulai berbagai urusan besar seperti pernikahan, lamaran, membangun rumah, hingga membuka usaha.
Informasi mengenai hari pantangan Tahun Be 2026 menurut Primbon Jawa didasarkan pada ilmu titen yang diwariskan secara turun-temurun. Dalam tradisi Jawa, hari sangar bukan dimaknai sebagai hari yang pasti membawa musibah, melainkan sebagai bentuk kehati-hatian sebelum melaksanakan kegiatan penting.
Perhitungan hari pantangan tersebut berlaku sejak 1 Suro 2026 hingga menjelang 1 Suro 2027. Menariknya, terdapat dua sistem petungan yang masih digunakan masyarakat Jawa, yakni Aboge dan Asapon, sehingga daftar hari sangarnya pun berbeda.
Baca Juga: Weton Jumat Wage 2026 Diramal Masuk Fase Keemasan, Rezeki, Karier dan Asmara Alami Perubahan Besar
Perhitungan Hari Sangar Versi Aboge
Bagi masyarakat yang masih menggunakan sistem Aboge, terdapat empat hari yang dianggap sebagai hari pantangan sepanjang Tahun Be.
Berikut rinciannya:
- Galengan Tahun: Kamis Legi
- Tali Wangke: Sabtu Pon (tiga hari setelah 1 Suro)
- Sangar Ing Tahun: Rabu Kliwon
- Jati Ngarang: Sabtu Legi
Dalam tradisi Aboge, keempat hari tersebut umumnya dihindari untuk memulai hajatan maupun kegiatan yang dianggap memiliki pengaruh besar terhadap kehidupan.
Hari Sangar Versi Asapon
Sementara itu, masyarakat yang menggunakan sistem Asapon memiliki daftar hari pantangan yang berbeda.
Hari-hari tersebut meliputi:
- Galengan Tahun: Rabu Kliwon
- Tali Wangke: Jumat Pahing
- Sangar Ing Tahun: Selasa Wage
- Jati Ngarang: Jumat Kliwon
Perbedaan tersebut muncul karena sistem perhitungan kalender Jawa yang digunakan tidak sama, meskipun sama-sama berakar dari tradisi Primbon Jawa.
Kegiatan yang Dianjurkan Dihindari
Dalam kepercayaan masyarakat Jawa, hari sangar biasanya tidak dipilih untuk melaksanakan berbagai kegiatan penting. Di antaranya adalah akad nikah, lamaran, pindah rumah, memulai pembangunan rumah, membuka usaha baru, maupun aktivitas lain yang dianggap menjadi awal perjalanan hidup.
Tujuan utama menghindari hari pantangan bukan karena diyakini pasti mendatangkan kesialan, tetapi sebagai bentuk ikhtiar berdasarkan ajaran leluhur yang telah diwariskan selama berabad-abad.
Karena itu, masyarakat yang masih memegang tradisi ini biasanya akan mencari alternatif hari lain yang dinilai lebih baik berdasarkan petungan Primbon Jawa.
Warisan Budaya yang Masih Dijaga
Tradisi menentukan hari baik maupun hari pantangan merupakan bagian dari kearifan lokal masyarakat Jawa. Hingga kini, sebagian kalangan masih menjadikannya sebagai pedoman sebelum menggelar hajatan atau memulai aktivitas penting.
Meski demikian, penggunaan Primbon Jawa bersifat pilihan. Tidak semua masyarakat menjadikannya sebagai acuan, terutama karena adanya perbedaan keyakinan maupun cara pandang terhadap tradisi tersebut.
Karena itu, perbedaan dalam menyikapi hari sangar dinilai sebagai sesuatu yang wajar. Tradisi tersebut dapat dipahami sebagai bagian dari kekayaan budaya Nusantara yang patut dihormati tanpa harus dipaksakan kepada semua orang.
Baca Juga: Ramalan Weton Jumat Wage 2026, Rezeki Diprediksi Menguat tapi Ada Ujian Mental yang Perlu Diwaspadai
Mengedepankan Sikap Saling Menghargai
Dalam penjelasan mengenai hari pantangan Tahun Be 2026 juga disampaikan pentingnya menjaga sikap saling menghormati terhadap berbagai tradisi yang hidup di Indonesia.
Bagi masyarakat yang mempercayainya, hari sangar menjadi salah satu bentuk ikhtiar budaya dalam menentukan waktu terbaik untuk memulai suatu kegiatan. Sebaliknya, bagi yang tidak menggunakannya, tradisi tersebut tetap layak dihargai sebagai bagian dari warisan leluhur yang masih bertahan hingga saat ini.
Dengan demikian, hari pantangan Tahun Be 2026 menurut Primbon Jawa dapat dipahami sebagai bagian dari tradisi budaya Jawa yang terus dilestarikan oleh sebagian masyarakat sebagai bentuk penghormatan terhadap nilai-nilai yang diwariskan para leluhur.
Editor : M. Helmi Nurhisam
Sumber : Fitka Channel